仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇是(shì)孟子仁政思想的现代意(yì)义：现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐的(de)。

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仁政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的(de)当政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他(tā)国，结交盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人(rén)为善，这样(yàng)，才(cái)能提高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它(tā)国家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子(zi)的德治思(sī)想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人(rén)”，并(bìng)且模(mó)仿(fǎng幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会)周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶(shù)人(rén)的等级(jí)制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被(bèi)统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为(wèi)，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统(tǒng)治(zhì)者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼，被人(rén)民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下的途(tú)径(jìng)等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条民(mín)本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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