人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么是“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就的。

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人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么(me)

　　“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓。

　　贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属(shǔ)文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂(suì)通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而(ér)无(wú)骄尚之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡静(jìng)，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举(jǔ)孝(xiào)廉不(bù)行(xíng)，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆(lù)碰勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他(tā)不慕势利而追求德智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理(lǐ)想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积(jī)极求索的(de)伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜(xī)时(shí)光，自强不(bù)息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了(le)世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了(le)第一架(jià)测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不(bù)去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花(huā)钱(qián)，但能产生气力(lì)。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人(rén)生在勤意思是(shì)人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪(cōng)明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起决定作(zuò)用的是勤(qín)奋(fèn)，缺(quē)乏(fá)勤(qín)奋精神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行(xíng)动(dòng)迟缓的(de)蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(q贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句ín)，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学(xué)，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等，成为(wèi)我国东汉时期伟(wěi)大的天文(wén)学家。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不(bù)去索取 不去探索(suǒ)怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于(yú)勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的努力来(lái)获(huò)得还能(néng)通过其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三(sān)年（公(gōng)元629年(nián)，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出(chū)玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本(běn)中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行(xíng)的(de)徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能(néng)成(chéng)行。

　　其(qí)后接连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了，船队从扬(yáng)州(zhōu)出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度(dù)操劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋(sòng)末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干(gàn)活，晚上她(tā)纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的(de)海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依(yī)无靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎(lí)族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活(huó)中(zhōng)，还(hái)把他们的纺织技术(shù)毫无保留(liú)地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学(xué)习纺织技(jì)术，并且融(róng)合(hé)黎汉两族人民(mín)的(de)纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意(yì)思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只(zhǐ)有积(jī)极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时(shí)找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极(jí)的(de)去劳(láo)作(zuò)何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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